AI技术正在快速发展,并且深刻且直接地改变着世界的面貌。这种内在和外在的变化,也在影响着教会的发展和治理。
AI技术对牧者群体的影响非常明显。记得我在最开始作传道人的时候,想要写一篇讲章,需要不断地祷告、不断地依靠上帝,同时还要翻阅大量纸质的书籍和参考资料,然后通过很长时间的思考、付出很多精力,才能预备出来。
而如今呢?互联网的普及,让很多信息得以保存了下来并广泛流传,同时AI等新兴智能软件让搜集资料、整理讲章变得极为容易。不夸张地讲,输入关键字和想要达到的目标之后,智能软件就能在不到一分钟的时间内,生成一篇言词由美、结构整齐的讲章。
这种生成讲章的能力,极大程度上节省了讲道人的时间,同时也在一定程度上提升了传道人写讲章的能力。曾经可能一些传道人研读了很多经典书籍,然后对圣经某一段落会有独到的见解,而如今这种因为“书籍”产生的信息差已经悄然降低,因为每一个人都能在这些软件上获得大料、丰富的内容。
当然,看似写讲章变得容易很多,但是并不意味讲道变得很容易。正如一位弟兄说:“讲道乃是唤醒在地狱沉睡的灵魂,让他们产生对天堂的渴望。”可见,这种能力绝不是一篇结构紧凑、内容丰盛的讲章能达到的地步。相反,这样的讲道更需要圣灵的同在、圣灵的帮助、圣灵的引导才可以。而一个能被圣灵充满的人,必然是一个认罪、悔改、向往属天生活的敬虔之人。也唯有一个敬虔的灵魂,才能在这个时代留下美好的见证。然而,智能科技时代,人往往会关注于外在的形式、外在的技术,却忽略了内在的生命,这就导致讲台失去了原本的能力。
其实,这种智能技术的兴起,对讲道人也带来了全新的考验。因为信徒与牧者一样,非常容易获得大量的属灵信息,这就导致信徒对牧者所宣讲的内容不再像之前那样,充满了向往与渴想。当然,打破信息的壁垒,势必会带来这样的现象。但是,我个人认为AI等智能技术的兴起绝不能替代那些忠心服事上帝的人。因为忠心服事的人,绝不仅仅是讲道而已,他们还会去探访、去分享福音、去建立将会、去关怀圣徒等等,这些都是智能技术无法达到的事情。
曾经有人问“传道人会不会失业”,我曾认真思考这件事,我认为不会!因为有人的地方就会有灵魂,有灵魂的地方就需要福音,那传道人岂能无工可做呢?
其实,越是在社会环境变革的时期,我个人认为,作为牧者越是要学习和适应。这种适应并不意味着向世俗妥协和让步,而是像保罗所说的那样:“不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为上帝的善良、纯全、可喜悦的旨意。”这里的“更新”和“变化”我认为是指在环境中不断地成长。
所以作为传道人,要更多了解这些智能技术、更多探究这些智能技术,然后在这些境况中寻求上帝的旨意,并且将上帝的心意宣讲给这个时代人的。
正如如今很多智能软件可以创造音乐,于是一些弟兄姐妹便使用这些软件创作出了很多流行广泛的音乐,那我们该如何看待这些音乐呢?当然,一些智能软件可以创作视频和图片,那我们该如何看待这些作品呢?
换言之,教会对于这些AI作品的使用、创作的边界在哪里?又该切实有效地制定计划呢?
曾经一些弟兄姐妹创作歌曲,可能依靠的是圣灵的引导,也可能依据的是个人的灵感,而如今这些AI则是依据大数据的算法。所以,在这种属灵和数据的双重标准下,如果我们没有圣灵的引导和带领,那么必然会进入流量和情绪的误区之中。
圣经中没有谈到AI的使用问题,因为当时也没有AI。但是圣经却将人生总的原则告诉了我们,那就是以上帝为中心!信仰的核心并不是“完美”,信仰的核心乃是让人转向上帝。
人工智能在不同的领域势必会优化教会的结构和事工内容,但是真正的信仰不在于事工,乃在于人与上帝的关系。所以,我们需要思想智能软件使用的范围,然后追求在生命中更深明白上帝的旨意。
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