5月9日至10日,“道教—基督教对话”研讨会在中央民族大学召开。来自国内外的十余名道教、基督教及宗教对话学者参加了研讨会。此次会议由中央民族大学比较经学与宗教间对话创新引智基地主办。
据《中国民族报》消息,在开幕致辞中,基地主任游斌教授指出,基督教与道教在东西方宗教中是两种最为接近的宗教,两者在世界起源、终极实在、圣书意识、人性、圣事理论、政教关系以及心性学等问题上有着众多的相通之处。游斌认为,道教与基督教之间的对话可能是“修己安人”理念的最好体现。通过跨越边界的深度学习,基督教与道教的对话能够有益于双方,实现本土化与全球化的双向互动。它有可能同时实现基督教和道教的“双重复兴”,即对基督教而言,通过与道教对话,实现基督教的中国化;对道教而言,通过与基督教的对话,实现道教的世界化。
在研讨会上,来自美国普度大学的乔纳森·培提发表了主题为《道与Q:早期道教经典与基督教经典的比较研究》的演讲。乔纳森认为,道教的某些经典也可以借鉴基督教《圣经》的研究成果及研究方法。他认为,利用《圣经》文本研究的方法研究道教的经典,可以更好地厘清其写作的背景及成文的过程。其他与会学者对此表示赞同,并指出,这一观点可以为道教经典的研究提供另一种视野,注入新的血液。
来自中国道教学院的崔理明道长则从本源、救拔与修炼等几个宏观问题上对基督教与道教进行了比较与分析。他认为,基督教与道教虽有众多的不同之处,但更多的是相同之处,两者虽然用了不同的名称,但终极实在实是一个。来自意大利的莫妮卡·罗曼诺以《圣经》翻译中的“道”为例,分析了不同译者在翻译英文Word和Logos一词时选择的中文语汇,并采用社会学的问卷调查方法,对中国读者的文化偏好和宗教理解进行研究。
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