2013年10月30日，由中国人民大学国际佛学研究中心主办的“戒律思想与实践——第三届国际佛学论坛”在北京举行。此次的论坛以“佛教戒律思想与实践”为主题，共发表近30篇学术论文，就佛教戒律的主题进行了多重探讨。其中，一位基督教学者从基督教的视角对佛教戒律思想发表了观点。
据来自凤凰网华人佛教的消息，基督教学者黄保罗在论坛上，以“从基督教的视角看戒律思想的实践性特点”发表观点。他首先肯定说，基督教的核心内容是福音，但被称作“律法”的戒律思想也具有非常重要的意义。
接着，他从从三个方面来看佛教戒律实践性的特点：
“首先，戒律反映了上帝的旨意与人的使命。也就是说，戒律是上帝所定的旨意，是人类应该执行和完成的使命。
其次，戒律是照出人处于罪恶之中的真实面目的照妖镜。也就是说，戒律有两个层面的本质，一是规定了人与上帝之间的关系框架，在此语境中的所有人都是失败而无法满足上帝要求的；二是规定了人与人之间的关系框架，在此语境中的所有人都会获得一定程度上的成功而符合戒律的要求。总括两个层面而言，人都是罪人。
第三，戒律是引导人走向福音的启蒙老师。也就是说，戒律无法彻底地救人，但它能为人指出正确的方向，为人诊断出自己的真实处境，最终目的是证明人的绝望与福音的可靠。”
最后，黄保罗教授总结说：“因此，从基督教的视角来看，戒律的实践性本质特点就是在于证明：人一直希望、需要而且在努力遵守戒律，虽在局部上获得一定的成功，但本质上是绝望的，成功与失败都证明人无法离开上帝的救恩，最终的希望只能在福音中找到。”
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