肖朋—作者文章
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上帝为何要收取“十分之一”？
当时的人不肯顺从上帝的诫命，而上帝却要求他们来“试试”，看祂是否会在他们顺从的时候从天赐下丰厚的祝福。这一带有应许的话语向我们说明，“十一奉献”本是基督徒当尽的本分，是将属于上帝的东西“物归原主”，但上帝却设立其为祝福我们的管道。 -
如何安慰失去父母的弟兄姐妹？
虽然继父已经失去了父母，但是他的妻子儿女还在身边，而他今天最让父母最满意、最孝顺的方式，就是好好地去建造自己的家、好好地去爱自己的妻子儿女，并努力地来服事这位恩主。我想这是当我们更好地服事主、更好地照顾好自己的家庭时，此时父母在天上一定会非常欣慰。 -
你的失败，并非上帝的失败
基督徒实在是一群蒙福的人，蒙福之处就在于“上帝的恩典总是大过我们的过失，甚至祂的恩典远大于我们的罪”。在圣书中有一个非常好的例子可以说明这一点。 -
基督徒当操练在“福音的思维”中生活
这让我明白了，不是我爱主，而是主先爱了我。在主要求我以圣洁来回应祂的时候，祂已经将圣洁的地位、属天的生命赐给了我。明白这一点后，我读经的眼光发生了翻天覆地的改变，即在读经的时候把上帝要求我做的事，先转换为了上帝已经为我做成的事。因我的生命需要建立在上帝爱的双手中，我的行为也需要建立在上帝救赎和改变我... -
基督徒如何活在上帝的眷顾中？
上帝的眷顾意味着，我们生活中再大的环境，都不会大过上帝对你的眷顾……上帝对你的眷顾会带你走出软弱、走出低谷，把你重新带回祂的家里。正如诗人在诗篇所赞美的那样：“众山怎样围绕耶路撒冷，耶和华也照样围绕他的百姓，从今时直到永远。” -
什么是基督徒“真正的成功”？
对于上帝的儿女来说，真正的得胜并不是我们事业的成功、环境的顺利、身体的健康、日益扩大的教会和事工。真正的得胜就来自于我们谦卑在主的面前，不再依靠自己，而是单单地信靠这位慈爱的上帝。 -
基督徒如何胜过自己的贪心？
既然我们相信上帝已经预备了我们所需用的一切，我们就没有任何理由再去贪心。为此，即便我们面对暂时的经济缺乏，我们也应当与大卫一同宣告说：‘耶和华是我的牧者，我必不缺乏。’ -
基督徒该如何看待自己的身份？
回家的路上，有一个声音提醒我说：“你要透过耶稣的宝血来看你自己。”那一刻我忽然明白了：在羡慕同学有车有房有高的收入和好的背景时，他们没有耶稣的宝血，这些不过是暂时的。上帝虽然带领我走在低谷之中，但我却有主的宝血在身上，有圣灵在我里面的内住。我的身份比他们更加珍贵，我的人生比他们更有保障，我的结局也比... -
一90后传道人对教会牧养的反思
作为中国人，我得承认一提到“关系”二字，瞬间就会脑补一些场景。“关系”一词在我们的文化中成为了贬义词，是讲究人情世故。然而，“关系”一词在真理中却有更深度的理解和认识，因为“关系”有着更深层次的意义，比如永生的核心是人与上帝的关系。 -
基督徒当警惕“道德主义式”的信仰
所以，牧养的思维是关注人内心的本质，相信在人一切需要的背后，其实都是在需要上帝。只是罪带来的破坏，使我们用其他东西取代了上帝，结果不但没有得着释放，反而愁苦增加。正如英国作家切斯特顿所说：“当一个男人走进妓院的门时，他真正在寻找的是上帝自己。”
